مقدمة عامة عن الكتاب المقدس
أولاً : هدفه
خلاص المسيح المقدم للبشرية التى خلقها وسقطت ولا يستطيع أحد أن ينقذها إلا المسيح الفادى. ويظهر تدبير الخلاص فى العهد القديم من خلال الآباء والوصايا والشرائع والذبائح والأنبياء ورموز واضحة للمسيح ثم إعلان هذا الخلاص واضحًا فى العهد الجديد للعالم كله حتى يؤمن به ويتمتع بحياة بعد الموت وسعادة أبدية، فهو مرشد للإنسان يقوده إلى الملكوت.
ثانيًا : عظمته
1- ثباته : فرغم أن عمره 3500 عام منذ بداية كتابته حتى الآن وتعرضه لهجمات كثيرة من الفلاسفة والمقاومين، ولكنه باقٍ حتى الآن بكل قوة لأنه صوت الله ورسالته للإنسان. ورغم قدمه مازال حيّاً يقدم الجديد كل يوم لقارئه لأنه كلام الله العميق الذى لا ينتهى فعله فى الإنسان. وقد شهد له المسيح نفسه “السماء والأرض تزولان ولكن كلامى لا يزول” (مت24: 35).
2- وحدانيته : يشمل الكتاب المقدس 73 سفرًا واشترك فى كتابته نحو 40 كاتبًا، منهم الملك مثل داود وسليمان والراعى مثل عاموس والمثقف من العائلة المالكة مثل إشعياء والفيلسوف مثل بولس الرسول والصياد مثل بطرس وجابى الضرائب مثل متى والطبيب مثل لوقا والشاعر والأديب والرسَّام … إلخ.
ورغم كل ما سبق فإنه مترابط بفكر واحد هو خلاص الإنسان بواسطة المسيح وذلك بسبب وحى الله العامل فى جميع الكُتَّاب الذين احتفطوا بصفاتهم وتميزهم ولكن للكتاب روح واحد وفكر واحد.
3- تحقيق نبواته : تنبأ الكتاب فى العهد القديم والجديد بنبوات كثيرة تمت بالفعل بعد عشرات ومئات السنين ولم تكن مقبولة فى الوقت الذى قيلت فيه لاختلافها عن الواقع المحيط، مثل النبوات عن سقوط الإمبراطوريات الآشورية والبابلية ومثل رجوع بنى إسرائيل من السبى وخراب أورشليم وهيكلها العظيم، وأهم من كل شئ النبوات التى جاءت عن المسيح المخلص للبشرية الساقطة فى الخطية.
ثالثًا : أقسامه
ينقسم إلى عهدين، العهد القديم وهو قبل ميلاد المسيح ثم العهد الجديد وهو بعد ميلاده.
يشمل العهد القديم 46 سفرًا تحتوى على 1075 أصحاح منها سبعة أسفار حذفها البروتستانت. والعهد الجديد يشمل 27 سفرًا تحتوى على 270 أصحاح.